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総合展示第2テーマ「アイヌ文化の世界」の左奥に「見て 聞いて アイヌ 文化の世界」というコーナーがあります。ここでは、アイヌの口承文芸や芸能の実演を映像で見ることができます。大きいモニター1台と小さいモニター2台があり、小さいモニターでは、大きいモニターと同じ映像8点のほか、「いろいろな地域やジャンルの芸能を見たい」「物語や歌をじっくり最後まで聴きたい」といった要望に応えられるよう選んだ15点の映像を用意しています。
その中のひとつが「鍋沢キリさんが歌うヤイサマ」。鍋沢キリさん（1921～2005）のご自宅で、私が1996年3月にお話をうかがったときに聞かせていただいた歌のひとつです。
（私はふだん「キリさん」と呼ばせていただいていたので、以下「キリさん」と書きます）
キリさんは、門別町（現日高町）の厚賀（アッペッ・コタン）に生まれ育ち、のちに平取町に暮らしました。周りの大人がアイヌ語で会話したり伝統的な儀礼を行ったりするのを見聞きして育った一方、長じてからは和人の農家で働くなど、さまざまな生活体験をされた世代です。
私は主に歌や踊りについてお話をうかがっていましたが、それ以外にもご自身の体験をはじめたくさんのことを教わり、また当館のアイヌ文化紹介小冊子『ポン カンピソㇱ7 芸能』（初版2001）の作成にもご協力をいただきました。キリさんは、声の音色を彩り豊かに変化させる伝統的な技巧を用いた歌い方のできるかたで、この映像の「ヤイサマ」をはじめ、いろいろな歌をごぞんじでした。収録当時は70代でしたが、張りのある艶やかな高い声を保たれています。
「ヤイサマ」とは、アイヌの伝統的な歌のジャンルのひとつです。「ヤイサマネナ」「アヨロロペ」「ホレホレンナ」などの言葉の繰返しとともに、「鳥になりたい、風になりたい」などの決まった言い回しや、即興の歌詞で、自分の気持ちを歌っていくものとされます。メロディは、その人独自のものであったり、家族や親しい人などのメロディを用いたりもします。
キリさんは、生活した土地で覚えた歌だけでなく、出かけた先で聴いた歌などもレパートリーに加え、仲間で集まったときなどの楽しみとして歌っていました。この映像のヤイサマは、鵡川町（現むかわ町）の春日での先祖供養の儀式に出かけたとき、地元の年配の女性が歌うヤイサマを耳にし「何とかして覚えたくて、後ろの方にいて稽古して（＝いっしょについて歌って）」覚えたとのこと。キリさんは「鵡川のヤイサマ」と呼んでいました。この映像では、出身地にちなんだ「アッペッ」を織り込んで「アッペッでつらい思いをした。私は鳥になりたい、風になりたいと思いながら涙を流している」という内容を、「ホレ ホレンナ」の繰返しとともに歌っています。
キリさんの張りのある高音と伝統的な声の技巧によって繰り広げられるヤイサマの世界を、来館の折にぜひ味わっていただきたいと思います。
ところでこの映像、キリさんの歌の魅力もさることながら、途中で一瞬、キリさんから主役をさらう役者（？）も登場します。キリさんが飼っていたネコの「サンタ」です。最初は足元に座っていましたが、キリさんが歌い始めてまもなく、すばやく膝に飛び乗り肩に抱きつきます。しかしキリさんは少しも動じず、サンタを抱きかかえ身体を軽く揺らしながら、淡々と歌い続けます。
キリさんは笑いながら「眠れないば、夜中でもヤイサマゆってんのさ。たけ、わしの肩んとこに（サンタが）寝てて、こんど怒られてると思ってヤッと逃げてしまうの」と話していました。
日々の暮らしの中で、誰に聴かせるわけでないときでもヤイサマを歌っていたというキリさん。その歌声を日ごろから聞いていたであろうサンタがキリさんの傍らにいる光景を、私は今も懐かしく思い出します。
