1 тема: Хоккайдо – повесть длиной в 1200000 лет

Среди ископаемых останков слонов чаще всего находят зубы. Они очень твёрдые, прочные, лучше сохраняются в виде окаменелостей, и поэтому по зубам можно подробно узнать возраст и вид животного. У человека всего около 32 зубов, у слона же по 2 зуба на верхней и нижней челюстях, т.е. всего только 4 больших зуба. Но у слона в течение жизни они обновляются 5 раз. Слон за целый день пережёвывает большое количество травы, поэтому зубы быстро стачиваются. При таком образе жизни просто необходимы несколько новых зубов.

Это ценное изделие из керамики указывает на то, что на Хоккайдо уже с периода прото Дзёмон использовались такие изделия. По узору из растительных волокон и форме в виде горшка можно судить, что культура изготовления керамики пришла сюда с острова Хонсю. В городе Обихиро на древней стоянке Тайсё-3 были раскопаны каменные и другие орудия, рассказывающие об образе жизни в период прото Дзёмон.

Наскальные изображения, нарисованные в пещере Хугоппэ, являются культурно-историческим достоянием Японии. Среди высеченных рисунков много изображений человека. На этом фрагменте камня также изображены 2 абстрактные человеческие фигуры. Этот фрагмент был извлечён из пещеры.

Пришедшая примерно в 5-9 веках на побережье Охотского моря с Сахалина (Карафуто) на Хоккайдо охотская культура распространилась ещё далее – на Курильские острова. В продолжительности и распределении археологических остатков охотской культуры на Сахалине и Хоккайдо наблюдаются отличия. Также на Хоккайдо стали изготовлять своеобразные керамические изделия.

Шкура гигантского сивуча. Шкура тюленя с узором из мелких чёрных пятен. Чёрная шкура – это шкура медведя. Эта обширная коллекция включает всевозможные шкуры морских животных. Есть даже орлиные перья и перья японских журавлей. Все эти товары были собраны айнами для торговли с японцами. В свою очередь айны получали от японцев такие товары, как рис, саке, табак, железные орудия, лакированую посуду, ткани из хлопка. Благодаря такой процветающей торговле айны и японцы получали друг от друга товары, которыми сами не обладали.

Это модель в масштабе 1:64 английского корабля "Провиденс", который приплыл в 1796 году (8-ой год эры Кансэй) к Этомо (теперь город Муроран). Модель (во владении Этнографического хранилища города Муроран) была восстановлена по чертежам, принадлежащим Гринвичскому государственному музею морского дела в Лондоне. В 1992 году (4-ый год эры Хэйсэй) была сделана репродукция. Оригинал представлял собой корабль 32,6 метра длиной и 8,8 метров шириной.

Эта диорама изображает ритуал омуся, проводимым кланом Аидзу на Сахалине (Карафуто) в 1808 году (5-ый год эры Бунка). Омуся – это ритуал обмена подарками при повторной встрече со знакомым человеком. Японцы превратили его в политизированную церемонию, заставляя айнов выслушивать формальные речи и принося им в дары саке, табак, рис и др. Посреди здания находится переводчик-японец на айнский язык, впереди сидят айнские старосты. После церемонии проходил пир.

В 1869 году (2-ой год эры Мэйдзи) правительство Мэйдзи приняло решение сделать политический центро Хоккайдо в Саппоро, который на тот момент был пустырём, окружённым полями и лесами. Со строительством нового города появлялись правительственные здания, школы, нанимались иностранные специалисты, заимствовался западный стиль в архитектуре. Центр Саппоро стал похож на один из городов востока Америки. Главное правительственное ведомство Управления Освоения Хоккайдо, построенное в октябре 1873 года (6-ой год эры Мэйдзи), является символическим зданием того времени.

В конце эпохи Эдо Мацуура Такесиро, уроженец провинции Исэ (теперь префектура Миэ) 6 раз посетил и обследовал остров Эдзо: 3 раза самостоятельно и 3 раза по поручению бакуфу Эдо. Он опубликовал записи своих путешествий для того, чтобы рассказать миру об Эдзо. На томах с названиями "Журнал Исикари", "Журнал Тэсио" и др. вместе с различными иллюстрациями приводится описание пейзажей Эдзо, местной флоры и фауны, образа жизни айнов и пр.